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20个源自《诗经》的常用典故(下卷)
发布时间:2016/6/13  阅读次数:402  字体大小: 【】 【】【
20个源自《诗经》的常用典故·下卷

【一苇】【一苇杭】
  • 释义
    《诗·卫风·河广》:“谁谓河广,一苇杭之。” 孔颖达 疏:“言一苇者,谓一束也,可以浮之水上而渡,若桴筏然,非一根苇也。”后以“一苇”为小船的代称。“杭”,与“航”同。 宋 苏轼 《游武昌寒溪西山寺》诗:“今朝横江来,一苇寄衰朽。” 明 刘基 《旅兴》诗之一:“那无一苇航,繁念空悠悠。” 清 林则徐 《中秋炮台眺月》诗:“日午潮回擢东指,顺流一苇如轻鸥。

  • 诗句
    河广传闻一苇过,胡危命在破竹中。 唐·杜甫 洗兵马
    苍苍两崖间,阔狭容一苇。 唐·白居易 初入峡有感
    群真俨盈想,一苇不可渡。 唐·钱起 雨中望海上怀郁林观中道侣
    天津落星河,一苇安可航。 唐·李绅 奉酬乐天立秋夕有怀见寄
    计程航一苇,试吏佐双凫。 唐·权德舆 送上虞丞
    渐没孤槎影,仍呈一苇航。 唐·段成式 河出荣光
    冀愿崇朝霁,吾其一苇航。 唐·萧颖士 舟中遇陆棣兄西归数日得广陵二三子书知迟晚次沙垫西岸作

【泾渭】

  • 释义
    《诗·邶风·谷风》“ 泾 以 渭 浊,湜湜其沚” 毛 传:“ 泾 渭 相入而清浊异。”唐·孔颖达疏:“言泾水以有谓水清,故见泾水浊。” 古人谓 泾 浊 渭 清,因常用“泾渭”喻人品的优劣清浊,事物的真伪是非。唐 刘知几 《史通·采撰》:“况古今路阻,视听壤隔,而谈者或以前为后,或以有为无。 泾 渭 一乱,莫之能辨。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》:“胸中自有 泾 渭,皮里自具《春秋》。”

  • 诗句
    渭水不可浑,泾流徒相侵。 唐·孟郊 答昼上人止谗作
    泾流合渭流,清浊各自持。 唐·孟郊 罪松
    峨豸忝备列,伏蒲愧分泾。 唐·韩愈 答张彻
    昼洗须腾泾渭深,夕趋可刷幽并夜。 唐·杜甫 骢马行
    众人哺啜喜君醒,渭水由来不杂泾。 唐·权德舆 同陆太祝鸿渐崔法曹载华见萧侍御……
    政与清渭同,分流自澄澈。 唐·皎然 妙喜寺达公禅斋寄李司直公孙房都曹德裕从事方舟颜武康士骋
    夙昔怀江海,平生混泾渭。 唐·骆宾王 夏日游德州赠高四

【心匪席】【心匪石】

  • 释义
    《诗·邶风·柏舟》:“我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。” 孔颖达 疏:“言我心非如石然,石虽坚尚可转,我心坚,不可转也。我心又非如席然。席虽平,尚可卷;我心平,不可卷也。” 比喻心志坚不可屈。《晋书·王导传论》:“实赖元宰,固怀匪石之心。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“莺莺 见生敷扬己志,窃慕于己,心虽匪石,不无一动。”

  • 诗句
    秉心常匪席,行义每挥金。 唐·岑参 西河太守杜公挽歌
    其流则凡鸟,其气心匪石。 唐·杜甫 催宗文树鸡栅
    忧愤病二秋,有恨石可转。 唐·杜甫 八哀诗故秘书少监武功苏公源明
    结交意不薄,匪席言莫违。 唐·钱起 客舍赠郑贲
    无心同石转,有泪约泉枯。 唐·吴融 即席十韵
    从来不可转,今日为人留。 唐·王纬 东峰亭各赋一物得幽径石

【畏简书】

  • 释义
    《诗·小雅·出车》:“王事多难,不遑启居。岂不怀归,畏此简书。” 毛 传:“简书,戒命也。邻国有急,以简书相告,则奔命救之。”后以“畏简书”为公务羁身之典。

  • 诗句
    猿鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥。 唐·李商隐 筹笔驿
    简书虽有畏,身世亦相捐。 唐·张九龄 冬中至玉泉山寺属穷阴冰闭崖谷无色及仲春行县复往焉故有此作
    昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。 唐·李德裕 忆平泉山居赠沈吏部一首
    见欲扁舟去,谁能畏简书。 唐·皇甫冉 酬李司兵直夜见寄
    欲言少留心,中复畏简书。 唐·韦应物 休沐东还胄贵里示端
    畏简书兮拘印绶,思临恸兮志莫就。 唐·刘禹锡 祭韩吏部文附诗

【南金】【双南金】

  • 释义
    《诗·鲁颂·泮水》:“元龟象齿,大赂南金。” 毛 传:“南谓 荆 扬 也。” 郑玄 笺:“ 荆 扬 之州,贡金三品。” 孔颖达 疏:“金即铜也。”南方出产的铜。后亦借指贵重之物。 游国恩 《周总理逝世一周年纪念敬赋》诗:“馀年犹愿学,片语是南金。”
    《昭明文选》卷三十晋·张孟阳(载)《拟四愁诗》:“佳人遗我绿绮琴,何以赠之双南金。” 又南金原指优质黄金,后又喻作优秀诗文或人才。唐 白居易 《将发洛中枉令狐相公手札兼辱二篇宠行以长句答之》:“尺素忽惊来梓泽,双金不惜送 蓬山 。” 唐 白居易 《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因成长句以咏所怀》:“双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。”

  • 诗句
    何以报珍重,惭无双南金。 唐·白居易 酬张太祝晚秋卧病见寄
    郡楼有遗唱,新和敌南金。 唐·柳宗元 奉和杨尚书郴州追和故李中书夏日登北楼十韵之作依本诗韵次用
    他时因咏作,犹得比南金。 唐·温庭筠 寄渚宫遗民弘里生
    寄之二君子,希见双南金。 唐·元稹 春晚寄杨十二兼呈赵八
    冲戛瑶琼得至音,数篇清越应南金。 唐·刘威 欧阳示新诗因贻四韵
    霅水漾清浔,吴山横碧岑。含珠复蕴玉,价重双南金。 唐·李逢吉 郡斋卧疾赠昼上人

【湛露】

  • 释义
    《诗·小雅》篇名。《左传·文公四年》:“昔诸侯朝正于王,王宴乐之,于是乎赋《湛露》。则天子当阳,诸侯用命也。”后因喻君主之恩泽。 唐 陈子昂 《为建安王献食表》:“策勋饮至,频承湛露之恩。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》:“愿陛下布泽流人,矜弊恤乏,减行役之烦,增湛露之惠。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赐完》:“光天所覆,咸沾湛露之仁。”

  • 诗句
    遂阻云台宿,常怀湛露诗。 唐·杜甫 夔府书怀四十韵
    熏风行应律,湛露即歌诗。 唐·杜甫 暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下
    娱宾歌湛露,广乐奏钧天。 唐·李世民 春日玄武门宴群臣
    湛露恩方浃,熏风曲正调。 唐·权德舆 德宗神武孝文皇帝挽歌词三首之二
    文炳高天曜,恩垂湛露融。 唐·王丘 奉和圣制送张尚书巡边

【夜如何】【夜未央】

  • 释义
    《诗·小雅·庭燎》:“夜如何其?夜未央。” 孔颖达 疏:“谓夜未至旦。” 三国 魏 曹丕 《燕歌行》:“明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。” 宋 杨万里 《除夕留子上伯玉子西小酌》诗:“维风及雨岁云暮,不醉无归夜未央。” 清 吴嘉纪 《拟古》诗:“酒阑亲昵散,嗟哉夜未央!”

  • 诗句
    明朝有封事,数问夜如何。 唐·杜甫 春宿左省
    戈槛营中夜未央,雨沾云惹侍襄王。 唐·杜牧 羊栏浦夜陪宴会
    铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。 唐·杜甫 相逢歌赠严二别驾
    夜如何其夜未央,闲花照月愁洞房。 唐·乔知之 和李侍郎古意
    夜如何其夜漫漫,邻鸡未鸣寒雁度。 唐·刘禹锡 更衣曲
    飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。 唐·元万顷 奉和春日二首 其一

【颠倒衣裳】【倒衣】

  • 释义
    《诗·齐风·东方未明》:“东方未明,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。” 毛 传:“上曰衣,下曰裳。” 郑玄 笺:“絜壶氏失漏刻之节,东方未明而以为明,故群臣促遽颠倒衣裳。” 孔颖达 疏:“传:上曰衣,下曰裳。此其相对定称,散则通名曰衣……传言此,解其颠倒之意,以裳为衣,今上者在下,是谓颠倒也。”本意是讽刺朝廷兴居无节,号令不时,使小官吏忙忙碌碌,后多以比喻伦常失秩,也谓匆忙情急之中举止失措,或谓忙于公务,或指因急促外出而倒穿衣裳。用以形容热情迎客。《后汉书·皇后纪序》:“爰逮 战国 ,风宪逾薄,适情任欲,颠倒衣裳,以至破国忘身,不可胜数。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“夜则废寝,昼则忘餐,颠倒衣裳,不知所措。” 宋 苏辙 《次韵门下吕相公同访致政冯宣猷一首》:“懒从朝谒事骖騑,此去高眠罢倒衣。” 宋 叶适 《祭戴詹事文》:“我病卧久,迟公远归。曷不迎门?曷不倒衣?曷不大斗,以酌寿祺!”

  • 诗句
    长路更执绋,此心犹倒衣。 唐·杜甫 送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十四韵
    无路从容陪语笑,有时颠倒著衣裳。 唐·杜甫 至日遣兴奉寄北省旧阁老两院故人二首之一
    长路更执绋,此心犹倒衣。 唐·杜甫 送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十韵
    倒衣还命驾,高枕乃吾庐。 唐·杜甫 重过何氏五首 其一
    枕上忽惊起,颠倒著衣裳。 唐·白居易 初与元九别后忽梦见之及寤而书适至兼寄桐花诗怅然感怀因以此寄
    衣裳颠倒言语异,面上誇功彫作字。 唐·韦庄 秦妇吟
    东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。 唐·吕温 早觉有感

【生刍】

  • 释义
    《诗·小雅·白驹》:“生刍一束,其人如玉。” 陈奂 传疏:“刍所以萎白驹,托言礼所以养贤人。”鲜草(生刍)可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典、或代指贤人。 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗:“策马得行休更秣,已令童稚割生刍。” 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗:“空费行苇德,采束谢生刍。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一:“愿持 江 南蕙,以赠生刍人。”

  • 诗句
    生刍一束酒一杯,故人故人歆此来。 唐·刘禹锡 祭韩吏部文附诗
    旧交封宿草,衰鬓重生刍。 唐·李绅 趋翰苑遭诬搆四十六韵
    断金挥丽藻,比玉咏生刍。 唐·权德舆 奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄
    停觞一摇笔,聊寄生刍吟。 唐·李群玉 将离澧浦置酒野屿奉怀沈正字昆弟三人联登高第
    禅草回中使,生刍引吊宾。 唐·褚亮 伤始平李少府正己
    皎皎空谷驹,生刍劳我心。 明·何景明 皎皎空谷驹,生刍劳我心。

【桃李年】【桃李时】

  • 释义
    《诗·召南·何彼襛矣》:“何彼襛矣,华如桃李。平王之孙,齐侯之子。”毛诗:“《何彼襛矣》,美王姬也。”后因以“桃李年”、“桃李时”借指青春年华。 南朝 梁 武帝 《咏笔》:“昔闻兰蕙月,独是桃李年。”

  • 诗句
    自惜桃李年,误身游侠子。 唐·韦应物 拟古诗 其二
    日耽瑶池乐,岂伤桃李时。 唐·陈子昂 感遇诗三十八首
    洛阳佳丽本神仙,冰雪颜容桃李年。 唐·武元衡 代佳人赠张郎中
    酒是芳菲节,人当桃李年。 唐·柳中庸 寒食戏赠
    娼家少妇不须颦,东园桃李片时春。 唐·王勃 临高台
    向晚多愁思,闲窗桃李时。 唐·王维 晚春闺思


  • 【投琼】【木桃】【木瓜】

  • 释义
    《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。”后以“投琼”喻施惠于人,以“木桃”、“木瓜”借指互相馈赠之物。 北周 庾信 《将命至邺酬祖正员》诗:“投琼实有慰,报李更无蹊。” 宋 司马光 《席上赋得榛子》诗:“虽无木桃赠,投此寄情亲。” 沉昌眉 《颍若有寄亚子红豆之作步原韵和之》:“琼瑶亦非珍,木桃亦非陋。”

  • 诗句
    尺素乃云披,投琼慰久离。 隋·虞世基 秋日赠王中舍诗
    木瓜诚有报,玉楮论无实。 唐·张九龄 叙怀二首
    欲买双琼瑶,惭无一木瓜。 唐·贾岛 投张太祝
    能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。 唐·钱起 重赠赵给事
    投琼酬木李,秪使老夫羞。 宋·王之道 和沈进可检法秋夜饮客待月

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