好的教育应该是培养终生运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者

全国政协委员、江苏省锡山高级中学校长唐江澎在接受采访，被问到什么是教育的真谛的时候，唐校长说——

学生没有分数，就过不了今天的高考，但如果只有分数，恐怕也赢不了未来的大考。如果我们的教育只关注升学率，国家会没有核心竞争力。

我认为好的教育应该是培养终生运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者，给孩子们健全而优秀的人格赢得未来的幸福，造福国家社会。

我教了四十多年高中了，在我看来，让幼儿园的孩子养成整理东西的习惯，远比早识字重要；让孩子多读书，远比做那些阅读理解题重要。

一周七八个补习班，逼到最后没了兴趣，也就没了学习。

唐江澎的一席话，瞬间刷爆网络！网友们表示这话太好了！

还有锡山高级中学的学生留言表示，“高中能在母校读书是幸福的。”“母校在高考前还依然开设体育课、还依然9:55熄灯睡觉。”

“满地都是六便士，他却抬头看到了月亮。”

从17岁当上民办教师算起，唐江澎的教龄已有40多年。2006年，他接任锡山中学校长，将这所有着100多年历史的老牌名校，逐渐改造成一个既能面对现实，又能仰望理想的平衡状态：

艺术课、每天一节体育课，开到5月25日，高考前停课的时候才停；高三学生从来不办“誓师大会”；在高中阶段引入生涯规划教育，直接体验大学专业，甚至是未来职业；学生会名为“模拟城市”，校舍中间有个菜园……

这样一位追求美的校长是如何在理想和现实中找到平衡？他如何看待教育中的热点话题？如何实现打造一所面向未来的学校？

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唐江澎校长心中，理想的教育什么样？

孩子应该接受优雅的教育

有教无类，所有的孩子都应该接受让他们优雅起来的一种教育，我用了很大很大的投入让我们学校所有的孩子都能享受最好的艺术教育，这也是我们的一种责任。

1. 优雅的生活者要能够善于发现美，对外界的美的信号有敏锐的捕捉力，这是一个非常重要的能力。

我常常在说，为什么我们有的时候会被一个伟大的作品或者生活中的一个细节感动得热泪盈眶，因为我们有太美好的心灵了。我们必须培养这样丰富的情感来感受美。

2. 优雅的生活者必须能欣赏卓越，欣赏他人之美，要有包容心。

3. 优雅的生活者要注重生活的品味与细节。这完全不是说你要穿名牌、上档次，而是说要在生活中显示出你的品位感，哪怕穿着非常朴素，但也是干净、整洁。

4. 优雅的生活者要能够给生活和他人带来美的感受。为什么我们会随地乱扔垃圾？为什么我们会在公共的场合大声地嘈杂？就是因为我们没有关注到自身的存在是不是给这个世界带来了向善向美的一种变化。

我们培养的那一代人是不是具有强国国民的优雅的素养是我们今天必须关注的一件事情。

培养问题解决者用善良和智慧给世界带来变化

每一次灾难也总以极端的方式迫使处于灾难中的人们淬砺意志，进而寻求灾难问题的解答。

我们学校《2020，每一个日子的定义》年册扉页上，引了雨果的一句话：“善良就是太阳，善良的人几乎优于伟大的人”。

这也是我们坚守的教育信条，在灾难给人类带来的危机之中，人性与善良的价值被放大了，在放大的背景下，我们更感受到了这种坚守的正确。

我去查看抗“疫”应急隔离区，经过空空荡荡的大剧场，看见有位清洁工阿姨一个人认真地在拖舞台的地板，我提醒她：“开学还早，不急着打扫”。

老阿姨回答我：“要每天开开窗、通通风、扫扫干净，学生们回来要用的”。

这是我们学校一个清洁阿姨做事的原则，也是她做人的信念，她启发着我们更深入地思考教育的价值。

我想，一所学校的价值不应该只看她能培养多少成就杰出的学生，只看她能培养多少干成大事的人物，学校教育的价值更重要的是看她培养的每一个学生是否坚定了这样一种人生信念：那就是用我们的善良和智慧为世界贡献一个问题解决的行动，让世界因我们的努力而发生向善、向上的变化，变得更加温暖，更加美好。

这个世界也需要批评者，伟大批评者深邃的洞察和先觉的预见，常常指示着我们问题解决的价值与方向；

但这个世界不需要抱怨者，尤其是面对真实情境中具体问题的解决一筹莫展、怨天尤人的抱怨者；

这个世界更需要行动者，尤其是善良而智慧的问题解决者。这是灾难给我们教育的启示，也是我们学校确立的培养目标。

我希望办善良的、不功利的教育

我们希望办善良的教育，就是要教育关注人的整体性的成长，不功利，不能拿一个学生的一个短期的发展，作为我们教育的一种追求，办善良的教育、培育善良的人，就是让学生的基本品性上边，具有善良的这种底色，然后在此基础上，能够培植他这种健全的人格。

一个学校应该有歌声、应该有书声，应该能看到孩子脸上荡漾的笑脸，应该步履不用那么匆忙，行进在校园里面有一定的自由度，生命有一点舒展感。

每个人都应该给自己留一点做梦的机会

我非常恳切地表达这样一个想法：那就是每个人每天都应该给自己留一点做梦的机会，否则那颗照亮我们心灵的明灯都会暗淡下来。

也许你们不经意间的一句话点燃了我们学生心中的一盏明灯，这盏明灯就将照亮他整个人生的前程。

哲人说，如果只谈理想就会落于空泛，如果只谈实务就会迷失方向。要紧的是把我们脚下的每一步都同我们追求的理想联系起来，只有不让遥远的地平线在我们眼睛里消失，我们的脚才会迈出有意义的一步！

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教育的热点难点话题，唐江澎校长怎么看？

1.晚上不休息，怎么能学好？

有的孩子太苦了，其实是个恶性循环。时间越长效率越低，效率越低成绩越差，成绩越差补习时间越长，越补越苦。过分依赖补课的孩子，有时候能取得一个阶段性考试成绩的提升，但是一到大考就抓瞎。

原因是通过补课只提升了对试题的精熟度，并没有提升理解力。现在高考强调的是在真实的情景下，运用知识解决具体问题的能力。很多学生遇到情景一变，题目就做不出来了。

我的基本观念就是充足睡眠8小时，充足运动1小时，合理地安排沟通、交流、艺术等活动时间。在这个前提下，有效率地提高学习成绩。

人作为一个生命体，一定是讲究张弛有度的，就算在高三，我觉得也应该保持这么一个基本的节奏，该跑步的时候就去跑步，该做题的时候，就认认真真地去做题，该睡觉的时候就去睡觉。

我曾经到某个省去听课，一节课上有4个孩子一直站着，我以为是他们犯了什么错被罚站，结果下课之后我和他们交流了一下，孩子就说，坐下去就睡着了。

你想，晚上不休息，白天头晕乎乎的硬站在那儿……有的孩子觉得，我都刻苦成这样了，怎么成绩还没上去呢？我从另外一面想，可能是苦过头了。

2.教育不应排斥分数也不应止于分数

分数说到底是对学生学业表现的一种评价结果的报告。在委员通道上，我没办法讲特别专业的话，其实我要表达的意思很明确，就是我们必须要认识到，现在的考试只能够评价人的一部分素质，而不是全面的素质。

比方说，你是否讲卫生，这就没办法关注到；即便是在文化科学素质里边，目前我们也只能评价那些适于用卷面形式测量的能力，比方说一个人的口语表达能力其实非常重要，但是在目前的语文考试当中，就没有办法来测量这种能力。

所以我是从这个意义上说，分数并不是教育的全部内容，更不是教育的根本目标。

3.以不让分数贬值的原则选大学、专业，太亏了

人开始是追求物质的境界，后来追求精神的境界，到最后必然要追求灵魂的境界，这是钱穆先生所说的人生三重境界。我阐释为‘五业贯通’，即我们完成了学业，要选择专业，要找到职业，要干成事业，要实现志业。

每当高考临近，我都会提醒同学们：

学校之所以系统开展生涯规划教育，就是想让同学们尽早地认识自我、了解大学，在匹配中完成人生的一次选择。

我最担心你们在高校的专业选择时，用冰冷的分数对大学进行对应估值，以不让分数贬值的原则去选择大学、选择不亏的专业。实际上，这样选择有可能就亏大了！

人生有两次重要的选择，一次是你们选择大学的专业，一次是你们选择人生的伴侣，这两次选择都有一个最高的原则，那就是基于爱。

4.鼓励学生努力学习但不应该充斥血腥标语

有的孩子做了很多题，但到底有多少是促进智慧发展的？学生可以很苦可以很累，可如果负担重在增加了智慧、提高了道德境界、丰盈了人格的话，苦一点又有什么不好，现在很多是无聊的苦、无意义的苦、机械记忆的苦。

学校除了承担教学功能，还要承担社会教育、情感教育方面的职能，这是学校和老师必须深入思考的内容。

在之前的两会上，我曾建议说，今天的教育虽然应该鼓励学生努力学习，但是我们学校里边不应该充斥着那种“只要学不死，就往死里学”的血腥标语，我们应该鼓励学生考取好的大学，但是没有必要在学校里搞那些杀气腾腾的“百日誓师动员大会”。

5.把学校办得像学校不是一件容易的事儿

在今天的高中，要把学校办得像学校，其实不是一件非常容易的事。

任何一种教育，都应该让学生在三个方面得到全面而均衡的发展，即学术与学业、教养与品位、适应力和竞争力。

如今的高中教育，把太多的精力、时间花在学业上了，刷题，只能提高我们的解题能力。

我们的悲悯情怀，我们的社会参与力，我们的道德担当心，我们的艺术品位，我们的修养、教养，难以在解题中得到同步提高的。

6.不谈升学率没有今天，只谈升学率会失去明天

现实的高中教育，不谈升学率是没有今天的，但是只谈升学率，我们民族会失去明天；不谈升学率是没有地位的，但只谈升学率我们的教育就没有品位；不谈升学率走不动，但是只谈升学率，我们的教育就走不远。

有人说，任何教育的改革都是对立的力量相互妥协以达至某种平衡的结果。我想锡山高级中学今天的所有努力，就是在我们面向现实的时候，仍然仰望理想，追求这种教育过程的平衡，促进学生诸方面的均衡发展。

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如何在理想与现实中平衡？

1. 批判高中教育的太多了真有变革行动的甚少

今天，批评中国高中教育的人太多了，而真有变革行动的甚少；锡山高级中学要做的是拿出一点历史担当的精神，让今天的教育发生哪怕看起来微不足道但却足以影响一代人素质的那么一点点改变。

我们要培养生命旺盛的人，让运动成为每一个孩子的习惯，于是我们每天设立一节体育课。

我们要培养精神高贵的人，让学生广泛地社会参与成为校园生活的一种常态，于是我们的诚信超市实现无人值守，学生自我管理。

我们要培养智慧卓越的人，让阅读成为学生奠定一生生命厚度的一种基本方式，于是我们敞开图书馆，把每一间教室的后边布置成班级书房。

我们还让学生去动手、去体验、去实践，把想象变成创造的一种实物。让学生在想象创造的激励中，学会一种技术语言，制造一件物化作品，完成一份工程日志，形成一篇严谨的学术报告……

2.让学生把今天的学习和未来的事业联系起来

我们究竟怎样平衡分数与未来的关系，走出我们自己的路子？

我以为，最关键的一点，是把我们朝向理想的那种美好的愿望，通过具体的、实际的路径，一步一步做出来。

其实，高中完全可以有另外一种教学的样态，学生完全可以在其中进行深层次的学习，从而增长他们的智慧，而不仅仅靠刷题来提高他们的记忆力，来获取冰冷的分数。

对可预见的未来，我有一个判断：

第一，中国高中以班级授课为基本教学组织形式的状态，不会发生颠覆性改变；

第二，中国高中主要课程的教学形式以知识掌握程度和知识运用程度为指向，不会有颠覆性改变；

第三，未来十年以纸笔测试为人才选拔主要方式的高考模式，不会发生颠覆性改变。

这是短期内不容易改变的。

我们能改的，就是让学生把今天的学习和未来的事业联系起来，用一种典型的学习方式来促成核心素养的发展，进而能够养成获得未来专业关键能力的那种基本的能力。

我们起码要争取做到，让一部分孩子能为自己的爱好而学习。

我经常说“五业贯通”的方式，就是把高中的课业、大学的专业、未来的职业，和你一生想成就的事业，甚至到更高一层级，就是说你这一辈子想为人类做点什么事的志业，把这五“业”贯通起来考虑，这样你学习的动力就会更充足，方向也更明晰一些。

3.未来的学校，充满多样的可能性

江苏锡山高级中学110周年校庆的时候，我们发出了一个征集令，征集一个纪念性的雕塑来作为我们110年的标志。结果，征集来了很多作品，经专家选择，选择的是下面这个作品。

刚看到这个作品的时候，我难以对它做出评价。这么多框框格格，是什么意思呢？作者进行创意阐释，他说这幅作品叫“未来的学校”。我说，未来的学校怎么是这样子，我怎么看不出来这有未来学校的样子？再看他的解释，他说这是多样的门与多样的可能。

我们一直在强调，未来的学校其实就是给学生的生长提供多样的路径、多样的通道的一种民主性的学校。

所以，民主性的学校，就是我们的课程是民主的，能够以它的丰富性来支撑学生个性化的成长；我们的教学必须是民主的，不能以真理的拥有者自居，而应该是在和学生平等的对话中，让真理在我们的面前敞亮；我们的治理也应该是民主的，让学生参与其中，来分享、共享这样的一个民主的、文明的体制。

到今天为止，我们还没有办法把这个雕塑制作在我们的学校里边，因为我们的学生还不具备把它结构化的能力。比方说该用什么样的材质，在底下应该是怎么样的基础。但它是一个美好的未来，标志着我们努力的方向，用多样的门给学生提供多样的发展路径。

4.我们没做过什么惊天动地的事，只不过一点一点地改

你们现在看我们学校，可能会觉得很超前了，其实我们没做过什么惊天动地的事，只不过是一点一点地改。

比方说现在我们高三的艺术课已经能够开到5月25日，高考前停课的时候，我们的艺术课才停。

怎么做到的呢？我的思维方法非常简单。

你想，高三这一年，能不能让同学们上一节艺术课？我觉得10000%的人都会回答，上一节课肯定不影响高考成绩。

好，那一学期上一节，有影响吗？一个月上一节有影响吗？……我要是一开始就说“每周一节”，那肯定不行，对吧？所以我们慢慢来，不要那么着急。

我经常说的一句话是，一定要相信时间的力量，只要我们朝着理想的方向，做出哪怕微不足道的一点点改变，若干年之后，也必将在历史中寻得这一点点改变的价值。

5.教育是一种爱的行为也应该是一种勇敢的行为

拉丁美洲著名的教育家保罗·弗莱雷，写过著名的《被压迫者教育学》，他说：“教育是一种爱的行为，因此也应该是一种勇敢的行为。”

我们处在一个社会变革的时代，面对多样的选择与各种诉求的社会群体，要始终保持一种定力，要勇敢担承“爱的责任”，用全部的爱去成就学生的未来，以我们的爱与智慧引领社会发生向善、向上的变化。

只有把所有的孩子当自己的孩子一样去爱，我们才称得上是好老师。在孩子情感最纯洁的时期，用我们最纯洁的情感投入和他们构建一种纯洁的师生关系，这是教师的伟大所在，也是我们职业幸福的源泉。

6.做一个善良的人师不功利不势利

我在接受央视《百年温情》节目专访时说的：“做一个良善的人师，不功利不势利，要包容要大度。”

“不功利”，是不能因学生一时成绩的高低和发展的快慢就对他们青白相视、高下相看。

40年的从教经验可以让我很容易得出这样的结论，学生在校的学习成绩与他们日后的社会贡献、甚至与他们对老师的情感，其实没有一一对应的正向关联。

“不势利”，是不能因为学生家庭出身不同就对他们冷暖有别、亲疏不同。

“要包容”，是说包容学生成长过程中的缺点与错处，善于发现他们身上的亮点。

“要大度”，是说我们的胸怀要有让一个个性活泼泼生长的宽广度，不能因我们的狭窄逼仄了学生精神自由的空间。

最后送给大家唐江澎讲给学生的话！

1.你们应该成为终身运动者。我读过罗素，奠定伟大人格的四大基础，第一就是充满活力。奔跑是上苍赋予健康人多么神圣的权利和所有快乐的源泉。

让运动成为终身的习惯，青春就应该在本奔跑和跳跃中昂扬生命的活力，塑造旺盛生命力。

2.你们成为使命担当者，青春就应该以团队领袖的样子站立在大地上救助贫困与弱小，就应该以世界公民的身份眺望时代的远方担当未来家庭、社会和社会角色的责任。

3.你们应该成为问题解决者，知识拥有量不是定义你们青春质量的最重要因素，你们应该富有智慧，用善与智慧去给我们这个世界以问题解决的方案。

4.你们应该是优雅的生活者，青春就应该徜徉在诗词歌赋里，流连在街巷里弄故土乡野里培育高雅的情趣，塑造丰满的情感。只要你们眼里有美，这个世界都会被你们的眼睛照亮。青春是从人的自然属性到人的社会属性的哲学意义上的确认。