晋 崔豹 《古今注·杂注》：“ 魏文帝 宫人绝所宠者，有 莫琼树 、 薛夜来 、 田尚衣 、 段巧笑 ，日夕在侧， 琼树 乃制蝉鬓。缥眇如蝉翼，故曰蝉鬓。” 古代妇女的一种发式。两鬓薄如蝉翼，故称。亦借指妇女。 南朝 梁元帝 《登颜园故阁》诗：“妆成理蝉鬓，笑罢敛蛾眉。” 唐 温庭筠 《咏春幡》：“碧烟随刃落，蝉鬓觉春来。” 清 纳兰性德 《浣溪沙》词：“睡起惺忪强自支，绿倾蝉鬓下帘时，夜来愁损小腰肢。” 唐 李贺《夜来乐》诗：“新客下马故客去，绿蝉秀黛重拂梳。”

【螓首】

出自《诗·硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。” 螓，虫名，似蝉而小。喻指女子美丽的方广如螓的额。形容女子貌美。 南朝 梁简文帝 《听早蝉诗》：“ 庄 书哂鹏翼， 卫 赋宜螓首。” 明 梅鼎祚 《玉合记·祝发》：“蝉鬟翠减，螓首蓬飞，尚恐人多忌也。” 清 吴下阿蒙 《断袖篇·陈子高》：“是时 子高 年十六，尚总角，容貌艳丽，纤妍洁白如美妇人，螓首膏发，自然蛾眉，见者靡不啧啧。”
【蝉冕、蝉冠、貂蝉】

汉 代侍从官所戴的冠。上有蝉饰，并插貂尾，故亦称貂蝉冠。后泛指高官。 唐 钱起 《中书王舍人辋川旧居》诗：“一从解蕙带，三入偶蝉冠。” 宋 苏辙 《代三省祭司马丞相文》：“龙衮蝉冠，遂以往襚。” 明 无名氏 《鸣凤记·端阳游赏》：“尽我蝉冠传内命，任他虎节去专征。” 宋 刘克庄 《贺新郎》词：“头似秃鹙巾裹懒，最不宜蝉冕宜僧帽，林中物，直须釂。” 宋 辛弃疾 《水调歌头》词：“头上貂蝉贵客，花外麒麟高冢，人世竟谁雄！”

【蝉联】

绵延不断；连续相承。《史记·陈杞世家》 唐 司马贞 述赞：“蝉联血食，岂其苗裔？” 唐 杨炯 《遂州长江县孔子庙堂碑》：“齐九龙而阔步，一门钟豹变之荣；袭五公而长驱，四代赫蝉联之祉。” 清 唐孙华 《题晋阳遗像》诗：“始从薄宦沾微禄，后来科第仍蝉连。”

【齐蝉、齐女、蝉怨齐王】

蝉的异名。 晋 崔豹 《古今注·问答释义》：“ 牛亨 问曰：‘蝉名齐女者何？’答曰：‘ 齐王 后忿而死，尸变为蝉，登庭树嘒唳而鸣。王悔恨。故世名蝉曰齐女也。’” 五代 刘兼 《新蝉》诗：“齐女屏帏失旧容，侍中冠冕有芳踪。” 唐 李商隐 《韩翃舍人即事》诗：“鸟应悲蜀帝，蝉是怨齐王。”

【蟪蛄不知春秋】

蟪蛄，蝉的一种。体短，吻长，黄绿色，有黑色条纹，翅膀有黑斑。《庄子·逍遥游》：“小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。” 蟪蛄，夏蝉也，故不知春秋。一曰：“春生者死于夏，夏生者死于秋，故云。” 唐 李白 《拟古》诗之八：“蟪蛄啼青松，安见此树老。” 唐 杜牧 《过魏文贞公宅》诗：“蟪蛄宁与雪霜期，贤哲难教俗士知。”

【鹏蜩、榆枋之见】

鹏蜩，鹏鸟和知了。比喻大小悬殊之二物。语本《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’” 后因以“榆枋”喻狭小的天地。“榆枋之见”喻浅薄的见解。 唐 赵中虚 《游清都观寻沉道士得芳字》诗：“早蝉清暮响，崇兰散晚芳。即此翔寥廓，非复控榆枋。” 宋 王曾 《矮松赋》：“鸾乍迷于枳棘，鴳每误于榆枋。” 明 杨珽 《龙膏记·传情》：“分明是鹏抟暂息榆枋也，有日吹嘘送上天。” 唐 孙嘉之 《对书史百家策》：“ 孙武 绚其韬略， 蒙叟 混其鹏蜩。” 宋 司马光 《到并州已复数月率尔成诗》：“鹏蜩定有分，不若寸心灰。” 清 姜承烈 《〈书影〉序》：“及从 栎园先生 游，始信人之才分相越，真非意量所及，愧予犹榆枋之见也。”

【蜩螗沸羹】

蜩螗，亦作“ 蜩螳 ”。 蝉的别名。《诗·大雅·荡》：“如蜩如螗，如沸如羹。”后因以“蜩螗沸羹”形容声音嘈杂喧闹，好像蝉噪、水滚、羹沸一样。常以喻纷扰不宁。 清 钱谦益 《贺文司理诗册序》：“于是小人抵隙，遂如蜩螗沸羹。” 清 戴名世 《弘光朝伪东宫伪后及党祸纪略》：“ 泰昌 、 天启 间，红丸之役，移宫之役，中朝相争，如蜩螗沸羹，与梃击号为三案。” 梁启超 《中国立国大方针》：“ 民国 现状，蜩螗沸羹，事实章章，不可掩蔽。”亦省作“ 蜩羹 ”。 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷四：“嗣以和战聚讼，廷议蜩羹，孤军莫援，公卒身受数十创以殉，天下痛之。”

【螳螂捕蝉】

语本《庄子·山木》：“ 庄周 游乎 雕陵 之樊，睹一异鹊……蹇裳躩步，执弹而留之。睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。” 汉 刘向 《说苑·正谏》：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也。”螳螂一心捉蝉，不知黄雀在后正打算吃它。比喻目光短浅，只见眼前利益而不顾后患。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“后数年，闻 山东 雷击一道士，或即此道士淫杀过度，又伏天诛欤？螳螂捕蝉，黄雀在后，挟弹者又在其后，此之谓矣。”

【五德】

古谓鸡有文、武、勇、仁、信五德。晋 陆云 谓蝉也有五德：文、清、廉、俭、信。 其《寒蝉赋》：“夫头上有绣，则其文也；含气饮露，则其清也；黍稷不食，则其廉也；处不巢居，则其俭也；应候守节，即其信也……迈休声之五德，岂鸣鸡之独珍。”