书法的涵义与特征
       书法，是中国汉字书写的一种独特艺术，是历代传继下来的一门古老而精湛的学问，是祖国宝贵文化遗产中的一棵灿烂的明珠，是中华民族精神与文明气质的一个象征。它不但能够给人打以美的艺术享受，而且还有明显的实用价值。过去不仅为社会上层所倡举重视，并且向来得到广大人民的珍赏和喜爱。作为一门艺术，勿论是悠久的历史性，还是普及的广泛性，都远远超过任何其他艺术。它的矫健步伐，始终伴随着文化的历史车轮不断地前进。在世界的交往中，书法艺术被传播到邻邦和大洋彼岸，加以极取应用，体现出本民族的风格，获得国际人士的赞赏与钦佩，为中华民族增添了荣誉和光彩。
       汉字是世界上最古老的文字之一，从西安半坡陶器片上的粼划符号来说，已达六千年的历史；如从商代殷城出土的甲骨文来说，也有三千多年的岁月。其他古老文字，还有三种:一是波斯苏美尔人创造的“钉头”文字，也称楔形文字，约产生于五千五百年前，到公元四世纪已被逐渐演化成拼音文字。二是古埃及的“圣书”文字，也叫象形文字，存在于四千年前，到五世纪就趋于灭亡了。还有中美洲玛雅人的古文字，从公元初期使用到十六世纪，在西班牙人入侵后，遭到毁灭性的焚烧，也都失传了。
       唯独中国的汉字生命力最强。自远古到现今，经过数次的进化与变革，已经达到了臻于完善的阶段。这就是从甲骨文、钟A文、史摘文、石鼓文等，逐步演变成小篆、隶书、草书、楷书、有书，经历了几千年而形成五体并存局面，为社会生产、人民生活、文化发展、国事往来及载纪史实等，作出了伟大的贡献。时至当代，尽管对汉字又进行了部分地简化改革，但是它依然为社会、政治、经济和文化建设等方面服务，仍在继续发挥着历史的作用。这是世界上任何一种古老文宇所无法比拟的。
       中国书法，与汉字的形成是密切关联着的。事实上，从文字葫生时开始，就存在着如何把字写得清晰、规则和美观的问题，也就是相应地产生了朴素的书法意识。汉字在各个时期不同的结构形态，不仅记载了文字进化和变革的历史过程，也是书法不断推陈出新的里程丰碑。“书体”始终伴随着“字体”的演进而变化，并未因文字改革而影响书法继续存在的愈义，恰恰是随着社会文化生活发展的需要，使书法艺术的各个方面越来越芬芳荟萃、丰富多采了。
       我国书法在世界艺术之林，之所以称为一门独特的艺术，是因为它具有以下六个因素和特征。
       (一)奇异的给构形式。有人说，凡是有文字的民族就会产生书法艺术。这从逻辑上讲，似乎有些道理。但是，这里有个基本条件的问题，就是文字形式和结构要素必须适应书法艺术的发展。世界上大多数国家使用音符文字，几十个字母符号，重复拼配应用，自然比较简化，由此而形成的书法，无疑是单调的。中国汉字，属于表意的独体文字，基本上是按照“象形、指事、会意、形声、假借、转注”的结构原理创造出来的。一字表达一意或数意，单字多达四、五万个，一般常用的字也超过六、七千;点画的组成相差悬殊，少则一笔，多者几十笔，前人曾说“字如人面”，每个字各有模样，可谓千姿万态。这就天然具备着极大的可为性与可塑性，非常利于书法艺术的创作，也是汉字在世界文字的共性中所形成的特性决定的。
       (二)历史的脚冶精炼。汉宇在数千年悠久岁月里，经过数次的进化与变革，提供了多种多样的书体结构，发展成各宗各派的艺术风格。历史遗留下来的标有文字的甲骨、钟翩、石鼓、瓦当、肉器、古玺、兵器、钱币、语版、绢帛、竹简、木簇、崖刻、碑揭，以及历代书法家的墨迹等等实物，都可作为书法艺术的杏作珍品。这些异常丰厚的历史遗产，汇成了烟云浩瀚和群星繁茂的文化宝库，在经久地闪烁着灿烂的光辉，具有深奥的探索性和强烈的感召力，吸引人们不断地去攀登书法艺术新的高峰。
   (三)妙合的书画映辉。中国书法和中国绘画，有着夭然的亲密关系，是彼此相得益彭的。，这里且不说u书画同银”，也不讲“书为心画”，、而指的是:(I)书画用笔约定同法，.人们知道，国画与欧美油画的用笔大不相同，但与书法的用笔技巧颇为’相似，不论是画松竹梅兰，还是山水人物，都以线条为主要表现形式，并在画面设里和分间布白上，互有借鉴。(2)书画相映欣然成趣，一幅秀美雅致的国画作成之后，必为书法题辞落款留有位里，在恰如其分地写上几笔之后，顿然会给画面增添奇光异彩，共臻佳妙。历史上许多著名画家，往往又是优秀的书家，不仅“同源”且已同路了。至于观赏爱好者，自然会把书法与绘葱并览无余的。
       (四)特殊的工具效果。书法艺术的兴盛与发展，一方面因为方块字涵有奇异的造型，另方面由于古代就发明了适合书写这种文字的工具，即富有弹性的柔毫毛笔，运用中能够产生出那方圆藏露、逆顺向背的韵味，轻重肥皮、浓淡湿涩的情趣，抑扬倾挫、琉密聚散的笔调，断连承接、刚柔雄秀的气势，再配合上专门制作的细腻渗润的宣纸，及乌郁光泽的徽甩，书写起来更是变幻莫测，妙笔生辉。历代书法家正是熟练地掌握了这支毛笔，才运用自如地把独特文字写出千变万化的姿态来。倘若像欧美国家-那样，从古到今使用翎管、铅条和钢笔，恐怕无论如何也难写出这样的艺术效果来。
       (五)凝聚的综合因素。各种体裁的书法，皆有用笔、结体和章法三方面的格局，三者结合得越适当、一越协调，其艺术性也献越加的完善。一幅称得上优秀的书法佳作，除了备有明快、清新、文雅而富于诗惫的内容外，一般须有下列特色:运笔流杨，结构舒展，格式得体，布局合宜，行列匀称，落款雅致，用印端庄，能够熔诗书印于一炉。再进一步讲，一幅名贵的书艺珍品，还应当程度不等地体现出气势、骨力、神采、韵味和自家风格等这些重要的艺术特征，既可表达书写者的思想境界，又能激发观赏者的内心共鸣，进发出一股强烈的艺术魅力。书法如同雌塑、绘西、音乐与舞蹈艺术一样，能给人们以乐趣、情趣、雅趣和美的享受，它是有情的绘画，无声的音乐，令人欣赏不已，百看不厌，自然地产生一种不同凡响的吸引力和凝聚力。
       (六)精辟的理论体系。还应当指出另一要素，就是在渔长的历史实践中，逐步创立了一整套书法理论体系，可算得博大精深，富于哲理。它陆续完善了书写的规范和法度，作为共同仿效和遵循的准则，指导着各个时期大批书法爱好者，对临摹创作和鉴赏能力的不断提高。所以说，书法又是一门传统的学问。在一系列的古典书论中，如汉代蔡琶的《九势》，唐代孙过庭的《书谱》，宋代苏轼的《论书》，清代刘熙载的《书概》等，就被书家们推祟为杰出的篇章。其中许多见解，不独是具有美学价值的卓识名言，而且体现了对立统一的辩证观点，寓有朴素的唯物主义论理。这是其他理论著述所不能取代的。
       书法和写字，两者既是相通又有区别，不能完全混为一谈。如上所述，汉字有两方面的含义，一是作为工具性质而提供社会实用，:另是作为书法艺术供人们欣赏。在实用的方面，如通信行文、录事记帐、定规立法、标语告示、宣传教育、载述史实等，均属表达语言意向的范畴，一般说来，只要写得准确、齐整、熟练，就可以了。即使有些人为了活络筋骨，经常写写毛笔字，那也如同打太极拳、作气功，进行体保锻炼，当然也是一种良好习惯，但还不能算是书法创作。所以说，能写毛笔字不等于明白书祛，但专门搞书法的人一定要会写字。学书法要先学写字是第一步，也是相通之处，然而还需要进一步学习书法知识和理论，从能写字提高到会写宇。因为人们喜爱的书法是一种传统的艺术，它比一般写字有更高的要求，既有灵感情性和思想意识的内涵要素，又有文雅隽美和风神气质的外观形象，这也是一切艺术所具有的共同特点。当然，任何艺术的美，总是要由实用性逐渐过渡和不断发展起来的，并把实用性与欣赏性完整而统一起来的结果。
       我国是书法的故乡，书法艺术的影响班及世界各地。所以认真学习书法，加深对历史珍贵遗产的理解，有助于培养民族自紊感和增强爱国的意识。因此，在学习书法和开展书法活动中，既要掌握运用传统的书写规律和方法，又须遵循古为今用、推陈出新的艺术方针。换句话说，既要认真继承祖国的优良传统，发扬光大，又须在此基础上不断地积极探索，改革创新。不能只浦足于过去，要热情的反映时代精神。要改变旧时代书法主要为社会上层服务的状况，而应当尽可能适合广大人民的需求，为丰富群众的文化生活，进行精神文明建设作出奉献。由此促进书法艺术在新时期的蓬勃发展，为书法史上努力谱写繁荣昌盛的新篇章。