M

　　181．买椟(du)还珠：买下装珍珠的匣子却把匣中的珍珠退还卖者。比喻没有眼力、取舍不当(椟：木匣)。

　　182．每况愈下：况：由对比而明显。比喻情况越来越坏。

　　183．美轮美奂：轮，高大，奂，众多。形容建筑物多、高大、美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，属误用。

　　184．靡靡(mi)之音：颓废，淫荡的音乐。靡靡：形容柔弱，萎靡不振。

　　185．勉为其难：勉强去做能力所不及的事情。

　　186．面目全非：事物的样子变得很厉害，贬义。指变得很糟。

　　187．苗而不秀：庄稼生长了，却不吐穗扬花。比喻资质虽好，但没有什么成就。

　　188．民殷国富：百姓殷实，国家富有。形容经济状况良好。(正：富足；误：殷勤)

　　1898．明日黄花：原指重阳节过后，菊花即将枯萎，便再也没什么好玩赏的花了。后比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的作物．易错写成“昨日黄花”。

　　190．莫名其妙：没有人能说出它的奥妙。(正：说出；误：明白)

　　191．莫衷一是：衷：折衷，决断；是：对。成语意思是指大家看法不同，不能得出一致的结论。使用时要注意术语不能指一个人。

　　192．木人石心：比喻人受诱惑，不动心，不是形容人的愚笨。

　　193．目无全牛：用来形容技艺已达到纯熟的地步。本词容易误用为贬义。

N

　　194．难兄难弟：指兄弟才德都好，难以分高下。也指彼此曾共患难，或处于同样困境的人。

P

　　195．抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成热的意思引出别人高明的、成熟的意思。只用自谦，不能用于对方或第三方

　　196．朋比为奸：朋比：互相依附、互相勾结。坏人勾结在一起干坏事。

　　197．蓬荜生辉：谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”，简直是骂人。

　　198．否(Pi)极泰来：否：坏运。泰：好运。恶运到头了，好运就来了。形容事物发展到极限，就会向对立面转化。

　　199．平铺直叙：可用为褒义，指文章不讲究修辞，只把意思直接叙述出来。

　　200．评头品足：比喻在小节上过分挑剔。与中性的评议不同。

Q

　　201．七月流火：不是形容天气炎热，恰恰相反，指天气逐渐凉爽起来．“火”在这里指火星，而不指大火．

　　202．期期艾艾：口吃。不能理解为懦弱犹豫等。

　　203．奇文共赏：原是褒义，现多用于讽刺。

　　204．杞人忧天：传说杞国有个人怕天塌下来吃饭睡觉都感到不安。比喻不必要的忧虑。

　　205．千夫所指：受到众人的指责。形容众怒难犯。指：指责。

　　20．汗牛充栋：只形容藏书很多，不用于其他事物。

　　207．青梅竹马：形容男女小时候天真无邪，在一起玩耍。

　　208．情不自禁：无法控制感情，与“不由自主”易于混淆。

　　209．庆父不死，鲁难未已：庆父：鲁庄公的弟弟。比喻不把制造祸乱的罪魁祸首清除，灾难就会不断发生，永无宁日。未已：没有完。

　　210．罄(qing)竹难书：罄，尽。把竹子用完了都写不完，形容罪行多，写不完。

　　211．穷而后工：旧时认为文人处境困穷，诗就写得好。工：巧妙。

　　212．穷形尽相：形容尽致的意思，指文章的细腻生动。不要误解为“原形毕露”之义。

　　213．茕茕孑立：孑然一身，处境孤单，无依无靠。

　　214．求田问舍：买田置屋，多形容只求个人小利。

　　215．曲(qu)突徙(xi)薪：突：烟囱。把烟囱改建成弯的，搬开灶旁的柴禾，避免发生火灾。比喻事先预防，以免发生危险。

　　216．趋之若骛(wu)：像鸭子一样；成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好韵事物；骛：鸭子。

　　217．却之不恭：拒绝别人的馈赠或邀请是对人不恭敬。(正：拒绝；误：退却)

R

　　218．人言啧啧：其中的“啧啧”与“啧啧赞叹”的“啧啧”不同义，而是指不满意地纷纷议论．“人言啧啧”是指人们不满地纷纷议论开来。

　　219．人浮于事：指人员的数量多于工作所需，人多事少。(正：多余；误：轻浮)

　　220．人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。

　　221．仁者见仁：指对同一个问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。本词使用也要注意语境。如：“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前，大家要仁者见仁，以便达成共识。”这句中的成语属于误用，在原则性的大问题上当然不能“仁者见仁”，否则就不能“达成共识”。

　　222．忍俊不禁：忍俊：含笑。忍不住要发笑。不能说“忍俊不禁地笑起来”。

　　223．日中则昃：太阳行至正中就要偏向西方。比喻盛极必衰。昃：太阳偏西。

　　224．日长一线：不是指每天增长一线，而是指冬至后日昼渐长。

　　225．如履薄冰：强调主观心态之谨慎小心，而非客观情况之危急。

　　226．如坐春风；很容易理解成自然风光的美好，实际上比喻在不知不觉中受到好的教育．

　　227．如丧考妣：像死了父母一样，贬义。

　　228。如坐春风：比喻在不知不觉中受到好的教育。容易错误理解为自然风光的美好。

　　229．入室操戈：原指进入他人的屋子、拿起他的武器攻击他。理在比喻就对方的论点反驳对方。

　　230．入不敷出：收入不够支出。(正：够；误：敷衍)

　　231．三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大。

S

　　232．闪烁其辞：指说话稍微露出一点想法，但不明确，也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。

　　233．赏心悦目：主语是人。如果主语是物，要说“令人赏心悦目”。

　　234．上行下效：贬义，不用于表示群众以干部为榜样。

　　235．少不更事：年纪轻，经历的事情不多。更：经历。

　　236．身无长物：并非指自己没有特长，而形容除自身此之外空无所有．长：多余。

　　237．身体力行：亲身体验，努力实践。(正：体验；误：身体)

　　238．身临其境：常误用为代替“设身处地”。

　　239．深孚众望：孚，使人信服．指深得众人的信赖和尊重。易解为“不孚众望”．

　　240审时度(duo)势：了解时势的特点，估计情况的变化。度：估计。

　　241．尸位素餐：形容空占着职位，不做事而白吃饭。

　　242失之东隅，收之桑榆：东隅：指日出的东方；桑榆：傍晚日影落在桑榆树梢，指黄昏。比喻在这边失败了，在那边却得到了胜利。

　　243．失之交臂：交臂：擦肩而过。形容当面错过机会。

　　244．师心自用；形容一个人固执己见，自以为是，并非指学习老师的方法来运用。

　　245．石破天惊：比喻文章议论新奇惊人。媒体多用于惊人消息，属误用。

　　246时乖命蹇(jian)：时机不准，命运不好。乖：不顾。蹇：不顺利。

　　247．拾人牙慧：拾取别人的只言片语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。使用时注意褒贬色彩。

　　248．食不果腹：吃不饱肚子。形容生活贫困。(正：饱；误：果品)

　　249．始作俑者：开始制作殉葬的土木偶的人。比喻第一个做某项坏事韵人或恶劣风气的开创者。滥用于一切倡导人。

　　250．首当其冲：首先受到攻击或遭受灾难。一般作谓语。常被人误用为定语，代替“首先”。

　　251．首鼠两端：形容在两者之间犹豫不决或动摇不定。常误解为言行前后不一致。首鼠：犹豫，进退两难。

　　252．殊途同归：从不同的道路，走到同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。(正：不同；误：特殊)

　　253．数见不鲜：数：屡次；鲜：新杀的鸟兽。经常来的客人就不宰杀禽畜招待。原意是常到别人家去就惹人讨厌。后来形容事物经常见到，并不新奇。

　　254．数典忘祖：数说礼制掌故．却把自己的祖先忘了。比喻忘本，现也用以指对本国历史的无知。

　　255．数典忘祖：典，典籍，指古代的礼制、历史。比喻忘本．现也比喻对本国历史无知．

　　256．水落石出：事情的真像已经弄清，、不表示追求正确答案或道理。

　　257．硕大无朋：大得没有可以相比的。形容巨大无比．朋：比。

　　258．死有余辜：形容罪大恶极，即使处以死刑也不能抵偿他的罪恶。(正：罪恶；误：辜负)

　　259．耸人听闻：故意夸张使人震惊。强调主观目的。

　　260．素昧平生：指对某人一向不了解，彼此向来不认识。昧：不明白，不了解。平生：从来。(多用于陌生人)

　　261．叹为观止：赞叹看到的事物好到了极点，主语是人。如果主语是物，要说“令人叹为观止”。观止：看到了止境。

T

　　262．韬光养晦：隐藏自己的才能、锋芒，不使外露。(正：隐藏；误：韬略)

　　263．桃李不言，下自成蹊：蹊：小路。桃树、李树不必向人打招呼，树下自然走成一条道。比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。

　　264．醍醐灌顶：佛教比喻以智慧灌输于人，使人彻底醒悟。醍醐：酥酪上凝聚的油。

　　265．天马行空：天马：神马。马的奔腾如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气势豪放，不受拘束。

　　266．天花乱坠：指说得极为动听，多指夸大或不切实际。本词只能用来形容说话。

　　267．投桃报李：报答他人的好处，除非特意幽默，不表示报复。

　　268．投鼠忌器：想扔东西打老鼠，又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手干。

　　269．脱颖而出：比喻人才崭露头角。曾误用于“脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子”；还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。

W

　　270．万人空巷：指家家户户的人都从巷子里出来了，形容庆祝、欢迎等的盛况。注意方向性。

　　271．望尘莫及：比喻远远地落后。与“鞭长莫及”不同。

　　272．望而却步：形容遇到危险、困难或力所不及的事就往后退缩。(正：后退；误：胆怯)

　　273．望穿秋水：秋水，喻眼睛．形容盼望得非常急切．

　　274．望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，算错。

　　275．危言耸听：故意说些危险的话，使听者感到惊恐。(正：恐惧；误：高耸)

　　276．危言危行：讲正直的话，做正直的事。褒义。

　　277．微言大义：精微的语言和深奥的道理。(正：精微；误：低微)

　　278．为渊驱鱼、为丛驱雀：原比喻反动统治者施行暴政，老百姓逃亡别国。现比喻不善于团结人，把本来可以争取过来的人赶到对方那边了。

　　279．韦编三绝：编竹简的皮绳多次断绝。形容读书勤奋。

　　280．尾大不掉：尾巴太大就不好摆动，比喻部属势力强大，就不听从调动到难以驾驭。掉：摆动。

　　281．未雨绸缪(mou)：天还没有下雨，就先修好门窗。比喻事先做好准备。

　　282．文恬武嬉：文武官员都贪图安逸享受，不把国家大事放在心上。(正：安逸；误：坦然)

　　283．文过饰非：掩饰过失、错误。(正：掩饰；误：文章)

　　284．文不加点：文章不用涂改，一气写成。形容文思敏捷，写作技巧高超。(正：涂改；误：标点)

　　285．文恬武嬉：形容文武官员只知贪图安乐，不把国家大事放在心上。恬：安适。

　　286．无可非议：没有什么可以指责的。应与“无可厚非”区别。“无可厚非”意思是不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理，后者表示虽然有缺点，但是还是可以原谅的。

　　287．无人为役：表示不能做好一件事，而非指不能被人驱使．

　　288．无稽之谈：没有根据、无从查考的说法。(正：查考；误：滑稽)

　　289．无所不为：什么坏事都干。

　　290．无可厚非：不必作过严厉的批评。与“无可非议”程度不同。

　　291无所不为：没有不做的事，指什么坏事都干得出来。

　　292．无所不至：不能理解为没有不到的地方，应理解为没有不干的坏事．与“无微不至”有天壤之别。

　　293．无可非议；没有什么可以指摘的。易混“无可厚非”(不可过分指责)

　　294．无所不为：没有不做的事，指什么坏事都干得出来。使用时要注意褒贬色彩。

　　295．无妄之灾：意想不到的灾祸。无妄：意外的。

X

　　296．息息相关：呼吸相关连，比喻关系密切。

　　297．洗心革面：比喻彻底悔改，不能误解为革新改造。

　　298．先入为主；不能看成先进来的做主人，而是指以先听见的话或先接受的意见为主，以后再也听不进不同的话或意见。

　　299．先声夺人：先张扬自己的声势以压倒对方。后也用以比喻做事抢先一步。(正：声势；误：声音)

　　300．鲜为人知：很少被人知道。(正：少；误：新鲜)

　　301．咸与维新：一切都需要改革更新。(正：参与；误：和、跟)

　　302．显亲扬名：使双亲显耀，使名声远扬。(正：父母；误：亲戚)

　　303．相形见绌：跟同类的人或同类事物相比较，显出很不足。(正：比较；误：形状)

　　304．相见恨晚：遗憾没有早相见。形容一见如故，情意相投。(正：遗憾；误：怨恨)

　　305．相濡以沫：患难中互相救助。而“相依为命”只有互相依靠的意思。

　　306．相敬如宾：用于夫妻之间，常与“举案齐眉”连用。

　　307．邂逅相遇：邂逅：役有约会而遇见。没有事先相约而意外在途中相遇。

　　308．心宽体胖(pan)：指有修养的人心胸宽广，体貌也就舒泰、安详。胖：安泰舒适。

　　309．心有余悸：只用于对过去发生过的事还感到害怕。

　　310．莘莘(shen)学子：众多的学生。莘莘：形容众多。指一群学子。不与表示数目等词连用。

　　311．信誓旦旦：形容誓言极其诚挚可信。旦旦：诚实的样子。

　　312．信口雌黄：指不顾事实地随意乱说，词义较重。易混“信口开河”。

　　313．信笔涂鸦：随手乱画，不表示画得又快又好。

　　314．形影相吊：只有门己的身体和影子相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。(正：慰问；误：悼念)

　　315．休戚相关：比喻彼此间祸福互相关连。

　　316．休戚与共：休：欢乐；戚：忧伤。彼此间忧喜和祸福共同承担，指同甘共苦。注意不能将本词与“息息相关”混淆，后者只比喻关系密切而无同甘共苦之义。

　　317．虚与委蛇(yi)：对人虚情假意地进行敷衍应酬。委蛇：应付。

　　318．学而不厌：学习总感到不满足。形容好学上进。(正：满足；误：厌倦)

　　319．循序渐进：强调由浅人深的程序。

Y

　　320．严于律己：对自己要求严格。(正：约束；误：纪律)

　　321．严惩不贷：严加惩处，不予宽恕。(正：宽恕；误：懈怠)

　　322．言必信，行必果：一个人说话一定要守信，做事又必须坚决，任何时候都不能动摇。信：信实；果：果断。语出(论语)。

　　323．咬文嚼字：一般用于贬义，除非贬词褒用。

　　324．要言不烦：文章、言论等简明扼要。(正：简要；误：重要)

　　325．一文不名：连一文钱也没有。形容极为贫困。(正：占有；误：值)

　　326．一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。

　　327．一见如故：第一次见面就像老朋友那样相投。(正：老朋友；误：从前的)

　　328．一挥而就：一挥笔就完成了。形容诗文、书画很快就写好画好了。(正：挥笔；误：指挥)

　　329．一鳞半爪：原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，不见全身．比喻只是事物的一部分，不是全部．

　　330．一傅众咻：一个人教而众人吵闹干扰。比喻由于不良环境影响，做事不能有所成就。(正：教导；误：师傅)

　　331．一枕黄粱：不是指一枕头黄粱(小米)，而是比喻想实现的好事落得一场空。

　　332．一日之雅：是指短暂的交往，“雅”，交往．

　　333．一定不易；好像指一定不容易，其实形容事理正确，不可改动。

　　334．一寒如此：并非指如此寒冷，而形容穷困潦倒到了极点．

　　335．一发不可收拾：更加无法整顿。

　　336．一发而不可收：行为不受控制或无法停住。

　　337．一日之雅：指短暂的交往，“雅”指交往。

　　338．一定不易：形容事理正确，不可改动。不是一定不容易的意思。

　　339．一寒如此：形容穷困潦倒到了极点，并非指如此寒冷。

　　340．一傅众咻(xiu)：傅：教导；咻：喧闹。一个人教，众多的人干扰，是不会学好的。后来用以说明环境对人的影响极大。

　　341．一衣带水：原形容像衣带那样狭窄的水，后比喻仅隔一水。极其邻近。

　　342．一劳永逸：辛苦一次，把事情办好，以后就不用再费事了。“一劳”不能仅理解为“辛苦一次”。

　　343．贻笑大方：大方，有见识的内行。让有见识的内行见笑．

　　344．颐指气使：不说话只用面部表情来示意。形容有权势的入傲慢的神态。

　　345．以儆效尤：(处理坏人或坏事)用以警告那些学着做坏事的人．

　　346．以邻为壑：拿邻国当作排泄洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾祸转嫁给别人。

　　347．义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫地干坏事，算错。

　　348．意味深长：话语含蓄，带有深意。

　　349．意气用事：凭感情办事，缺乏理智，不表示“讲义气重感情”。

　　350．溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

　　351．因人成事：依靠别人把事情办好。只能表贬义或自谦。

　　352．饮鸩(zhen)止渴：鸩：一种毒鸟。喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难，不顾后果。贬义。

　　353．蝇营狗苟：比喻追求名利，不顾廉耻。营：蝇飞之声。苟：指不顾羞耻。

　　354．鞭辟人里；里，里头；辟，透彻．形容能透彻说明问题．要注意语境：他对这个问题分析很全面，可谓鞭辟入里．前后不一致，前面说全面，后面说透彻。

　　355．鞭辟人里：形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。

　　356．有救无类：不论什么人都给以教育。无类：不分类别。

　　357．余勇可贾(gu)：形容力气还没有用尽。贾：卖。

　　358．语重心长：言辞诚恳，情意深长。

Z

　　359．糟糠之妻：不是指长得丑陋的妻子，而是指共患难的妻子．

　　360．责无旁贷：不能说“责无旁贷的责任”。

　　361．曾几何时：指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来。

　　362．仗义执言：主持正义，说公道话。

　　363．振振有词：贬义，理由似乎很充分，其实是强词夺理。

　　364．正襟危坐：形容严肃的样子。(正：端正；误：危险)

　　365．直言贾(gu)祸：说直话招祸。贾祸：自招祸害。

　　366．炙(zhì)手可热：手一接近就感到热。比喻权势很大，气焰很盛。含贬义。媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。炙：烤。

　　367．置之度外：不把生死利害等放在心上。与“置之理”不同。

　　368．钟灵毓秀：美好的山川孕育出优秀人才。(正：聚集；误：钟声)

　　369．众口铄金：原形容舆论的威力大。后也用来形容人多口杂，可以混淆是非。铄金：熔化金属。

　　370．重整旗鼓：指失败后重新集合力量再干．也可写作“重振旗鼓”。只作褒义。不能用作贬义

　　371．逐鹿中原：旧指群雄并起争夺天下，现在比喻竞争夺魁。

　　372．着作等身：所写的作品摞起来有人那么高。形容着作极多。等：等同。

　　373．筑室道谋；比喻做事没有主见，缺乏计划，东问西问，事情终于办不成．

　　374．捉襟见肘：原指衣服破烂，生活穷困．后也比喻顾此失彼，无法应对。

　　375．擢(zhuó)发难数：形容多得数不清．多指罪恶。擢：拔下头发。

　　376．自怨自艾(yi)：原指悔恨自己的错误而自己改正，后只表悔恨的意思。艾：改正。

　　377．罪不容诛：罪大恶极，处死都不能抵偿。(正：处死；误：原谅)

　　378．左右逢源：既指处世圆滑，又指做事得心应手。

　　379．作壁上观：在一旁观看，不介入，坐观成败。壁：壁垒，古时军营四周的围墙。