唱词是韵文，是平民化的诗歌，因此也有他自己的格律。我们在写唱词中，会自觉不自觉地运用这些格律来创作。有的同志会说，我写唱词没有先学习格律啊，其实，多年的戏曲熏陶，已经悄悄把唱词格律装入你的大脑，写的时候已经由不得你了，使你不得不按照格律来组成词句。这就像过去作格律诗，行家不需要韵书，不需要逐字检查自己的句子是不是合平仄，读一遍就行了。
唱词创作和其他文艺创作一样，不可因为片面追求格律，“以词害义”；但是又不能完全不讲格律。不讲格律，将使唱词无法演唱。过去的诗词曲赋创作，大多都是“偕之声律”的，词牌、曲牌都是先有曲后有词的。所以，诗歌的声律又和我们的唱词有着千丝万缕的联系。 不过，我首先提醒大家的是，一切格律都是为内容服务的，格律相对于内容永远都是第二位的。而且，豫剧和其他剧种不同之处，在于豫剧最不讲章法（乱弹的后代），也就是说对于格律限制最少，唱腔如此，唱词更是如此，这主要原因还是豫剧的平民性决定的。这也是豫剧得以迅速发展为全国第一大地方剧种的原因所在。
既然如此，我下边分析的格律，可用来欣赏部分唱词唱段；对于写作，切不可过分拘泥。
对于唱词的格律，咱们从四个方面来分析---字数、节奏、声调、韵律。
一、每句字数
中国古典诗歌（特别是近体诗）凝练的语言，使得可以用较少的字数表达丰富的情感，大多是5字或7字，以7字为主。而唱词由于必须要让观众听懂，而且还要叙事，凝练已不再是其主要特征，因而字数比诗歌为多，虽然也有五字句、七字句，但其主流是8、9、10甚至更多字数的句子，其中又以10字句为主，这是因为表达剧情的需要。而有些6、8、9和10字以上的句子，可以看成这5、7、10三种形式加上衬字或缺字把字拉长的结果。（所谓衬字，是为了需要，加上的一个或多个字，但是在演唱时，加上的这个字并不单独占音节。下边叙述中遇到衬字的，加上括号。
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5字句如：
愁云凝窗下，
神魂在天涯。
自从郎走后，
昼夜常牵挂。
但愿天保佑，
良人免刑罚。 （大祭桩）
7字句如：
(刘)大哥讲话理太偏
谁说女子享清闲
男子打仗到边关
女子纺织在家园 （花木兰）
叫你过来你就过
不叫你过转回程
动恼奴才心火起
(你)力劈马豹丧残生 （反阳河）
8、9字句不举例了，因为比较复杂，有些可以看成7字句和10字句的变格。比如：“一来是这人马不跟队，二来是这粮草没相随”这个9字句，其实可以看成是7字句“一来人马不跟队，二来粮草没相随”加上衬字变化来的。 看看主流的10字句：
10字句俯拾皆是，特别是抒情叙事性较强的大板戏，哼一段唱腔，即有其存在：
我先人十六帝都也安顺，
不幸事偏偏的遇我崇祯。
登基来一二年陕西大旱，
三年上四年上无有收成；
五年上六年上水淹直隶，
南直隶北直隶寸草没生；
七年上八年上黄河开口，
九年上发洪水淹了汴京。 （崇祯吊死煤山）
-
忽听得大堂口云牌三点，
后官宅走出我五品州官。
猛想起在原郡我把书念，
读五经和四书受过艰难，
大比年万岁爷开了科选,
背书箱扛长剑进京求官。 （反徐州）
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三江水洗不尽满腹冤枉......
上前去劝一劝贵妃娘娘......
祖国的大建设一日千里......
-
见儿等一个个健壮英勇......
哭啼啼将官人急忙搀起......
在宫苑我领了外岁旨意......
简直不胜枚举。所以，我们说，豫剧唱词是以10字句为主，兼有其他字数的句子。
二、节奏
节奏包括一段唱词句间的抑扬、缓急等，还包括每句中的节奏。前者和剧情、板式关系密切，我这里所说的节奏，是后者，即：每句唱词的节奏。
这个节奏和板眼虽然有一定关系,但不是同一个概念，希望大家分清楚。
中国传统诗歌（近体诗）每句的节奏，都是三个节奏单元，或称三个音节、三个音步、三顿（咱们这里采用三顿，每顿用“/”标注）等：
丞相/祠堂/何处寻/
锦官/城外/柏森森/
三顿的字数为2、2、3，大部分七言近体诗都是这种节奏形式。（有的称这种七言诗为四顿，结构为2221）。
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唱词由于和诗歌的较近的血缘关系，所以绝大多数句子也都是三顿。
有必要说明的是，豫剧唱段中还有大量不规律的字数和不规则节奏的词句，而且还有一些用分句组成的句子，而恰恰是这些句子非常重要，使豫剧唱腔千变万化和丰富多彩，而且使演员更好地发挥自己的唱腔特点和风格。在这里，这些不规则的句子，我们不再讨论，仅仅讨论规则的7字句和10字句。
7字句唱词为三顿，结构大多为223形式：
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恼恨/爹爹/心不正/，
(你)伤天/害理/绝人情/......
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未开/言来/心如焚/
尊声/祖母/老太君/....
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男子/打仗/到边关/
女子/纺织/在家园/....
10字句也是三顿，大多是334形式，最为普遍，是豫剧唱词的主流，上节所举10字句例子均是这种形式，再举两例：
二爹娘/放宽心/村头站稳/
孩儿有/几句话/告禀双亲/
咱今日/只不把/别人来恨/
恨只恨/突苈子/烧杀奸淫/
若不是/突苈子/兴兵来侵/
女儿我/怎能够/远离家门/
但愿得/此一去/旗开得胜/
平了贼/儿回家/再孝双亲/
(花木兰)
想观文/我又怕/被人撞见/
怕人来/看见了/难避闲言/
一怕那/众小郎/捧茶送饭/
又怕那/亲友们/摘花移莲/
(秦雪梅)
-
还有343和433结构形式，不常见，有的可以看成334的变格。
三、声调
为了使韵文更具表现力，使阅读和演唱更有抑扬顿挫之感，古代文人把文字分成四小类两大类，四小类为平上去入四声。又分成平仄两个大类别，把所有文字划成两大类--“平”声和“仄”(包括上去入)声。这实际上是中国古代人民朴素的世界观（阴阳学说）在韵文创作中的反映。
文字的声调随着历史的进程在不断发展和演变，我们现在除了特殊情况已经没有必要再去考究哪个字在古代属于平还是仄了，除非你要用古四声写作诗词和对联。 现在我们推广的是以北京语音为基础的普通话，分为阴平(-)、阳平(＇)、上声(√)、去声(｀)四个声调，也可以分成两个类别，平声和仄声，阴平、阳平（即1声2声）为平声，上声、去声（即3声4声）为仄声。这四个声调对于河南方言都有一定的对应关系，对于豫剧唱词，我们完全可以采用普通话的平仄划分来分析。大家只要知道普通话四声，就可以很快定出字的平仄；不会普通话的，使用新华字典也能查出其声调。
咱们研究豫剧唱词的声调，包括两个方面：一是每句中文字的声调；二是唱词之间的平仄关系。
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1、每句中唱词的平仄
过去人们创作旧体诗词时，很注意平仄，往往使他们有规律地交替出现，以造成诗词的声音效果，有兴趣的朋友可以读一下介绍旧体诗词格律的书籍，在这里不作介绍了。
咱们写作豫剧唱词，由于也是韵文创作，如果适当注意音调的变化，就会使唱词不单调，有抑扬顿挫之感，演员好唱，观众听着不别扭。
怎么注意音调变化呢？我们写作唱词时，那就是应该适当注意使平声字和仄声字交替出现。事实上中国文字这么丰富，随便说出来的句子都有平仄的交替。就拿我们论坛上的用户名来举例：梨园古韵，四个字分别是2声、2声、3声、4声，按平仄就是平平仄仄；昨夜长风，四字为仄仄平平。多么好的平仄交替！
那么，有的朋友会说，你说这些，我觉得用不着；谁写唱词还要一个字一个字的判断是平还是仄？这不是太束缚人了吗？确实如此，你根本不必要一个字一个字的去判断，完全没有必要让平仄束缚我们的优秀唱词，我说的格律，是在某一特定时候，你修改句子也许会用得上。事实上，有好多唱词，根本没有理会每句中的平仄，我们分析只管分析，你若写作时，千万不必拘泥。好多人即使创作格律诗，也把平仄看得不那么重要了，唱词毕竟不是格律诗，我们当然不能因为我们讲究格律，把豫剧变成远离老百姓的权贵阶层的玩物。
那么，每句遵循什么原则，才算是注意了平仄呢？
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①不要使每句中所有字（或绝大多数字）都是平声或都是仄声。这一条，基本上不用担心，一般不会出现。偶尔会有。
②尽量注意节奏点的平仄，使其平仄不完全重复。
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在上文讲到节奏的时候，我们知道豫剧唱词每句大多数分为三个节奏单元即三顿。每一顿中，有一个特别关键的字，咱们可以称为节奏点。哪个字？每顿的最后一个字。其中最最关键的一个字是最后一顿的最后一字亦即全句最后一个字；其次是中间一顿的那个关键字；比较随便的是第一顿的关键字。这三个字尽量不要“三平”或“三仄”，当然，平仄平和仄平仄的句式是再好不过了。 想观文/我又怕/被人撞见/----文，怕，见，分别是平仄仄
怕人来/看见了/难避闲言/----来，了，言，分别是仄平平
一怕那/众小郎/捧茶送饭/----那，郎，饭，分别是仄平仄
又怕那/亲友们/摘花移莲/----那，们，莲，分别是仄平平
祖国的/大建设/一日千里/ ---平仄仄
听不完/数不尽/胜利的消息/ ---平仄平
农村是/青年人/广阔天地/ ---仄平仄
千条路/我不走/选定山区/ ---仄仄平
有意思的是，“祖国的大建设一日千里”这一句，我刚才标注的是普通话的平仄，魏云在演唱时，把“的”唱成仄声（四声，与“第”同声），那么，下一顿“设”字她就必须唱成平声才好听，要不然就“三仄”了，事实上她把“设”唱成了二声“蛇”的音。
还有，三哭殿中我比较喜欢的一句：
长江水/焉能有/回头之浪/
大家看看，这一句就是“三仄”，“水”3声仄，“有”3声仄，“浪”4声仄。可是唐喜成先生和刘忠河先生在唱这一句的时候，可能是为了避免三仄吧，都把中间的“有”字唱成2声与“由”同音，变成了“仄平仄”的句式。
这一条我说的是尽量注意。再次提醒大家不必拘泥。事实上，也有好多唱词没有做到。有些时候，虽然是三平和三仄，但是平声又分了阴、阳，仄声又分了上、去，而且还有另外一些字比如倒数第二字来调和平仄，依然能体现出抑扬顿挫来。
总之一句话，句子中间的平仄不是十分重要，切不可“因词害义”。
需要注意的只有最后一个字。这就是我们下边要说的句间平仄关系所涉及的内容了。
2.句子之间的平仄
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对于豫剧唱词来说，每句之间的平仄协调，显然不像律诗那么严格和繁琐，我们只要注意最强的节奏点----每句最后一个字就行了，但是这一个字却非常关键。 豫剧唱词一般来说分为上下句，即两个句子为一个小的单元。我们称为上句和下句（也就是演员所说的的上下韵）。这个平仄格律比较重要，就是：其中第一句最后一字可平可仄（平的情况一般是首句入韵），其余必须是上句为仄，下句为平，这就叫仄起平收。这样循环往复，形成抑扬顿挫。当然，也不排除极个别唱词有平起仄收或平起平收、仄起仄收的情况，那样的情况比较少。我们要讨论的是绝大多数的情况。特殊情况如果平起平收，一般应使两句的平分别为阴平和阳平而不要全阴和全阳；仄起仄收也要使两个仄声字一个上声一个去声。
下列例子摘自靖杰纪录的张枝茂演唱的“吊孝”片断：
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他问我用何计来平灭曹寇，（上句，寇，4声，仄）
我讲道水上这离不了弓箭当头；（下句，头，2声，平）
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他问我造战箭我可愿保,（上句，保，4声，仄）
我讲道两国的军情事何用都督求；（下句，求，2声，平）
他问我或十天或半月可能造够？（上句，够，4声，仄）
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我讲道三天内请都督你把箭收；（下句，收，1声，平）
都督讲你说话休要夸口, （上句，口，3声，仄）
我讲道交不上愿输你项上人头。（下句，头，2声，平） .....
要不是害怕把文章弄的过长，恼一恼我把这段戏整个复制过来，就可以看出我所言不虚。
以下引自610“西安事变”中随意复制的片断：
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逢乱世全天下军阀混战 （上句，战，4声，仄）
山河破碎各自称雄 （下句，雄，2声，平）
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我的父他占了呀东三省 （上句，省，3声，仄）
东北三省握重兵 （下句，兵，1声，平）
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遭不幸皇姑屯我父丧命 （上句，命，4声，仄）
我的父他死在呀倭寇手中 （下句，中，1声，平） ......
除了这样正常的上下句之外，也有一个句子一个单元的和三个句子一个单元的情况。
a.一个句子为一个单元的，往往出现在一段唱词的第一句，为发端，一般为平声：
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吊孝中一段唱的第一句“观见了都督的棂珠泪交流”，这一句就是一个独立单元。下边两句才是正常的上下句。 还有三哭殿中“下位去权一劝贵妃娘娘”也属于这种情况。
b.三个句子一个单元的，最后一句可以看成下句的扩展和补充，三句最后一字的平仄一般是“仄平平”格式：
“老身我家住南阳地，
离城10里姜家集，
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棋盘大街就在路西”（马金凤之对花枪）
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“猛听得树叶哗啦啦啦响，
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好象是二黑哥的脚步声---
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唉，原来是刮了一阵风。”（小二黑结婚）
“清凌凌一股水春夏不断，
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往上看，往上看通到跌水岩，
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十里大渠流清泉”《朝阳沟》(另一个版本虽然唱词不同，也是这样的三句为一个单元）
均属于此种情况。
四、韵律
押韵合辙是所有韵文的共同特征，唱词这种付诸听觉的艺术形式更是离不开押韵。所谓押韵，就是每句唱词最后一字韵母相同或相近，这样演唱或诵读时可以造成回环往复的特殊声音效果，演员演唱出来才好听。 那么，谁和谁相叶才算押韵了呢？
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古代人们把常用文字根据韵律归类到不同韵目，产生的书籍叫韵书。以前的韵书分类很细，像元明清一直沿袭使用的平水韵有106个韵目。随着时代的发展，以前的韵目划分已经和我们现在的韵文创作极不适应了。一是过去可互押的，现在已不能再押了（比如“回”和“来”，门和元等）；二是以前不能互押的，现在却可以了，这样的情况更多；三是以前的韵部划分过细，太繁琐。 现在创作韵文，一般说来，北方曲艺和戏曲，大都采用形成于清朝乾隆年间（一说为明朝）的“十三辙”分类方法，就是把常用文字按韵母（与声母无关）相近的程度分别归入13个不同的韵目，同一个韵目的文字可以互押。十三辙是以北方语音系统形成的，而且不是官方的韵部划分，是民间曲艺和戏曲演员逐渐约定俗成的，包括京剧在内，现在仍使用十三辙划分韵部。所以，对于豫剧，我们当然可以、实际上一直在使用十三辙来进行押韵。只不过大家注意一点，就是不同地区，语音变化较大，十三辙在豫剧唱词上，个别字也有与京剧等其他剧种归韵不同的地方，我结合常见豫剧唱段的唱词，说说十三辙与豫剧唱词的韵脚。
“发花”辙，韵母为a，ua,ia
“洼洼地里好庄稼”那段唱中韵脚“洼，稼，架，压，八，达，拉，耙，撒，马，啦，法”均为此辙中字；还有朝阳沟中老支书那段唱“为社会主义把套拉”也是发花辙。
“梭坡”辙，韵母为uo,o,e
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三上轿中“二老公婆快请起草堂落坐，听一听不孝的儿媳细对您说”一段，还有小二姐做梦也是押此辙。
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“乜斜”辙，又叫叠雪辙，韵母为ie和ue
“小娇儿哭一声我的心如刀切”（三上轿）一段、“月下洗衣熬长夜”（香魂女）一段；
“姑苏”辙，韵母u
本韵部包含的字较少，这样押这部韵唱段就少一些，我一时还没有想起来豫剧中哪段唱词押的姑苏辙，但是应该有。
“一七”辙，韵母为i,-i（支韵）,V（与，U上加两点）,er
“祖国的大建设一日千里”，“老身我家住南阳地”，“有为王坐江山非容易”，“上前去劝一劝驸马儿”，“放罢了三声炮惊天动地（李国范五凤岭）”、“陈驸马休要性情急”均押此韵部。
“怀来”辙，又叫歪裁辙，韵母ai,uai,
“九尽春回杏花开”那段所用韵脚。
“灰堆”辙，韵母ei和ui
“国太凤辇出宫闱，想起陈州事一回”一段。
-
“遥条”辙，韵母ao,iao
“哭啼啼门外前来上轿”一段；
“由求”辙，韵母ou，iu
“婆母娘且息怒站在路口”，“悔不该你听信那法海禽兽”等段；
“言前”辙，韵母an,ian,uan,van
“清凌凌的水来蓝莹莹的天”；“走一道岭来翻一架山”，“我一见老母亲跪金殿”，“有某家上舟来自思自叹”等各段；
“人辰”辙，韵母en，in，un，vn（晕）。
“二爹娘放宽心村头站稳”、“老爹爹在朝中官居一品，你怎能全无有这羞辱之心。”（宇宙锋）；“桃园的众弟兄把你来聘，他聘你下山来当幕君。”（扒墓）；“校场比武夺帅印”等段。
“江阳”辙，韵母为ang,uang,iang
“上前去劝一劝贵妃娘娘”；“南瓜花开喇叭黄”；“三江水洗不尽满腹冤枉”；“一保官王恩师延龄丞相”等各段；
“中东”辙，又叫丁冬辙，韵母有eng,ing,ong，iong
“擂罢了三通鼓山摇地动”；“穆桂英我家住在山东” ；“食皇爵禄受皇封” 、“恼恨爹爹心不正”,府门外三声炮花轿起动等各段。
有的朋友说，十三辙韵部，我可记不了。没让你记忆啊，没有必要记，你写出的唱词读读唱唱押韵合辙不就得了？管他是哪一辙呢。
我过去在一本书上看到这样一句话13个字，可以把13个韵目包括起来，很有意思，在这里谁若真想记忆韵目，记这句话就行了. “小佳人扭捏出房来东西南北坐”（代表的韵部依次是：遥条、发花、人辰、油求、乜斜、姑苏、江阳、怀来、中东、一七、言前、灰堆、梭坡）
在使用以上韵目进行押韵时，应注意以下几点：
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1.首句入韵和首句不入韵。
每段唱词第一句可以押韵可以不押韵。如果不押韵，第一句最后一字一般应为仄声：
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我只说替主死娘不愿意，
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我的娘她情愿为国尽忠
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哭啼啼把官人急忙搀起，
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把为妻的屈情事细听来由
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（以上为首句不入韵）
如果押韵，则可仄可平：
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祖国的大建设一日千里
听不完说不尽胜利消息（首句入仄声韵）
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走一道岭来翻过一架山
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山沟里空气好实在新鲜（首句入平声韵）
2.上句入韵和上句不入韵。
根据以上分析我们知道，豫剧唱词一般分为上下句。这样，除去上边一节所述第一单元两句，其余的，每个单元的下句当然要入韵（而且平声韵），上句可入可不入韵。上句若入韵，应押仄声韵。
如：上句入韵：
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海棠红荼麽白春光如画，
飞燕啼鹨莺啭鸟声喧哗。
好风景不愿赏心有牵挂，
想观文我又怕遇见了他。
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叫秋菱到书馆再看一下，
有无有读书声透出窗纱? （观文）
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上句不入韵：
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逼得你孤苦伶仃无路走
逼得你悲悲惨惨好凄凉
逼得你青春少女成疯癫
逼得你一腔热血溅胸膛 (血溅乌纱）
一般来说，为了造成回环往复的音乐效果，上句应该入韵，但是这就带来另外的问题：一是容易束缚唱词的写作，特别是有些包含文字比较少的韵部比如姑苏、乜斜辙等，更是不容易凑韵；二是唱段过长容易形成单调重复的感觉。因此，对于大段唱词，很少有上句完全不入韵的例子，也很少有上句全部入韵的例子。
3 .一韵到底和中间换韵
唱词一般来说一段一个韵，如果段落较长，中间可以换韵，又称转韵。二度梅中“陈杏元坐车中珠泪满面”一段，前四句为言前辙，后边的转为发花辙。转韵往往与板式的转换、角色情绪的变化等等结合在一起，使用得当，可以打破一韵到底所带来的呆板、单调和沉默。如阎派名剧吊孝中“秦雪梅见夫灵悲声大放，哭一声商公子我那短命的夫郎”先押的是江阳辙，唱过一段后，是祭文念白，念白以后还是两句江阳辙，接着，随着情绪变化，转入相对比较低沉的梭波辙，一直到“咱不能同生也要鸳鸯同穴”都是梭波辙，然后，随着情绪的变化，再次转韵，“恍惚间只听得叫声喧嚷，商郎夫他一死能否再还阳”又变为江阳辙。豫剧中还有一种对唱，常常两句或四句一韵，比较活波。
不过，总体来看，豫剧唱词中间换韵并不普遍。“小二姐做梦”那么长的篇幅，通篇押梭波辙而没有换韵。
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4.通押。
有些相邻韵部的韵比较接近，也可以通押。比如朝阳沟中第一段唱“祖国的大建设一日千里”那段，押的是一七辙，“恨不能插上翅膀飞” 的“飞” 属于灰堆辙，这就是属于通押。因为“飞”字的韵尾有个“i”,和一七辙比较接近。由于一七辙和灰堆辙有相似的发音，在有些押韵较宽松的唱段中可以通押。在豫剧中，灰堆辙通押一七辙的情况最多。比如：“陈驸马你不要性情急”那一段韵脚大多数为一七辙，有个别韵脚“陪，贵，谁，对，罪，配”属于灰堆辙。还有，拴宝娘劝银环正确对待自己的一段，押的是一七辙，最后一句“包袱背”的“背”字却落到灰堆辙上。除了一七和灰堆以外，有时灰堆和怀来、中东和人辰也有通押的例子。
一般来说，十三辙已经是比较宽松的韵部划分方法了，所以一般不要出韵。
5.各地语音的差异。
中原地区语音比较复杂，地理位置不同带来了语音的局部变化。这样我们写唱词时不能仅仅根据十三辙，而要和当地语音结合起来，下面举例如下：
我有个同学，在安阳林州市，我听他说话，就和十三辙不一样，最起码他没有中东辙：他把ing通通读成in,把eng读成en，如“明”和“民”是同一个音，“争”和“真”同一个音，也就是说把中东辙的字归入了人辰辙。我不知道安阳其他地方是不是这种情况。
在豫东地区，有些字的韵母也和普通话的读法不一样，这样，在某些唱词押韵时，就调整了到相应的韵目。如：“客”，不读ke，读kei，音调也发生了变化，本来是梭波辙仄声，却归入灰堆辙平声（1声）；和其类似的还有“隔”读如gei，z、c、s韵母为e的也大多转为ei,也都转入灰堆辙；而本来应在灰堆辙的“飞”（fei），却读作fi,归入了一七辙(朝阳沟的恨不能插上翅膀飞，若按豫东音韵变化，恰好和本段其他韵脚押韵)；“国”不读guo，而读gui(且音调从阳平变为阴平，与“归”读音同)，这样他就从梭波辙变化到了灰堆辙。我们听汪振堂烧纪信“搬一把棕交椅与月打对”，押的是灰堆辙，“亡的国”的“国”字与“对，回，位，陪，归”等字互押。还有“贞、祯”两字，本为人辰辙，可是在豫东却读如zheng，变成中东辙，吊死煤山中“有崇祯金殿上悲哀悲痛”那段唱中“不幸事偏偏的遇我崇祯”的“祯”就为中东辙。
在河南的好多地区，足(zu)都读成zv（子狱）,“俗”读成sv(司鱼)，本为姑苏辙却变为一七辙。“在客厅门外我停住了足----”马金凤老师把“足”唱成zv(U上两点)，和其他一七辙互押。还有好多字虽然韵目没有变化，但音调变异，比如日、月等字，普通话均为仄声，可河南好多地方却读为阴平。(特别是一些古代入声字的变化比较复杂，这些说起来话就长了。)
总之，豫剧属于地方戏，和地方语音关系密切，写唱词应注意和当地语音协调。
6.如何选韵
具体某一段唱词应该如何选韵，在京剧界，有一种观点，他们根据韵部字的发声特点，认为表现高昂激越感情的段子要用声音响亮的韵部比如江阳、发花辙；表现忧郁沉闷凄苦感情的唱段用声音低沉的韵部比如一七、灰堆辙，他们把这叫做因情选韵。我把豫剧上的一些唱词包括改编整理的古装戏和新创作的现代戏大概统计了一下，发现这种因情选韵其实在豫剧唱词上表现并不明显。因此，我们若是创作唱词，不用考虑这个“因情选韵”。
-
写唱词时选什么韵，一般来说：
一是撞韵，撞到哪儿是哪儿；
二是若先有了其中的几句，那么就根据这几句的韵脚来补充。实在不好凑就换韵部。
三是要注意剧中的人名、地名、官职名等，对于凑韵很重要。“郭子仪、金枝、驸马儿”中“仪、枝、儿”均属于一七辙，那么打金枝中一七辙运用得就多一些。“老罗艺、姜桂芝”中“艺、枝”、“罗成、秦琼”中的“成、琼”也使对花枪这出戏唱段一七辙和中东辙多。“刘墉、刘平、耶凤英、乾隆、南京、北京、张成、许翠平、老拔贡、西宫”等都落到中东辙上，所以刘新民的下南京的主要唱段使用中东辙。藏舟中“田玉川、胡凤莲、胡彦、卢士宽、龟山”等人名地名，使得那段戏中大多使用言前辙。当然反过来也可以根据韵脚需要来调整地名和人名。
文字不少了，就此打住-----正哪是，感君读帖不畏寒，再饶您打油十三篇------
其一，韵押发花辙
小小论坛是我家，我为春色添枝花。
应怜打字手脚冷，莫笑水平差又差。
其二，韵押梭波辙
人生就像一条河，流走青春流走歌。
爱戏何曾喝倒彩，帖大非关稿费多。
其三，韵押乜斜辙
不觉又到圣诞节，草木枯黄日影斜；
今日下乡归去晚，还欲匆匆写新帖。
其四，韵押姑苏辙
只求耳畔有丝竹，岁月荒芜学业疏
十万江山我不爱，听听大戏翻翻书
其五，韵押一七辙
日出东来又落西，舞台再大有几尺？
人生不过走台步，看戏不迷唱戏迷。
其六，韵押怀来辙
流水呜咽动地哀，都道诸葛吊孝来，
好戏再长也散场，小舞台是大舞台。
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其七，韵押灰堆辙
莫羡董永天仙配，夫妻双双把家回，
回转身来劝戏鬼，据说戏中有美眉。
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其八，韵押遥条辙
莫言豫剧太萧条，总信明日胜今朝。
看戏请向民间走，露天剧场掌声高。
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其九，韵押油求辙
食皇爵禄不自由，慌忙早把诗情丢；
闲文莫作诗歌论，原为灌水顺口溜。
其十，韵押言前辙
大有可为一青年，惹来朋辈侧目看。
只合仙界作戏鬼，误入人间四十年。（“看”阴平）
其十一，韵押人辰辙
普及提高两沉吟，雅俗各自有知音。
专家买票有多少？衣食父母是平民。
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其十二，韵押江阳辙
你爱陈阎崔马常，他爱豫东红脸王；
西施出自情人目，好比莺莺爱张郎。
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其十三，韵押中东辙
萝卜白来白菜青，你住西边我住东。
条条道路通罗马，何必坛内起纷争？
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结束语
A.豫剧兴亡，匹夫有责。我写此帖，也算是为普及戏曲知识弘扬传统艺术尽自己的绵薄之力。我的文章可能或一定有很多错误；而我的做法，我坚信却是完全正确的。
B.本文章篇幅较大,这绝不是我的初衷,实际情况是越写越多。原稿篇幅更长，上篇关于唱词内容，下篇关于唱词格律。临发帖，改变主意，只取下篇。原因是上篇有些观点我自己拿不准，不敢随意。另外，有些还曾经争论过，想想，算了。
C.我过去在论坛上发的帖子较少，特别于戏曲欣赏、演员风格上很少发贴，这固然有怕引起不必要争论的原因，而主要原因还是我往往在听戏时认为哪句好听，却说不出来如何好的，不会用语言表达我心中的感受，有“眼前有景道不出”的感觉，说到底还是乐理知识的浅薄。我刚刚再次看了老宁分析谢庆君洪先礼张枝茂唱段的文字，尽管里边有些地方我不太同意,但我知道那才是真正属于内行的文章。
D.整篇文章断断续续写了半月多,除了引用朋友们帖子上的唱词，其他没有用任何参考资料，在电脑跟前一个一个字敲出来的。恰似绿色食品，不含任何添加剂.
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